Filosofia 5

LA FENOMENOLOGIA DELLO SPIRITO  Hegel mostra il cammino della coscienza verso l'Assoluto e la piena consapevolezza di se stessa nella Fenomenologia dello spirito. Le tappe necessarie della vita dello spirito nel suo percorso verso il sapere assoluto:  la fase della coscienza, la coscienza conquista la consapevolezza di sé e della propria funzione costruttiva del senso delle cose la fase della autocoscienza, la coscienza della propria identità e libertà la fase della ragione, l'autocoscienza si eleva a ragione e assume in sè ogni realtà  Ne sono esempio la figura del servo-padrone, in cui si mostra il percorso dialettico che la coscienza deve affrontare per affermare la propria identità, e quella della coscienza infelice, caratteristica della coscienza cristiana, aspira all'infinito ma non ha la possibilità di raggiungerlo.  Nell'idealismo hegeliano la coscienza ottiene la più alta e perfetta nozione di se stessa. Questa consapevolezza non si raggiu

I CAPISALDI DEL SISTEMA HEGELIANO Iniziamo a osservare il pensiero di Hegel chiarendo tre concetti che costituiscono i cardini di tutto il suo complesso sistema filosofico e  il presupposto fondamentale per comprenderlo. Essi sono:  la convinzione della razionalità del reale   l'idea che la verità coincida con l'intero, il "tutto"  la concezione dialettica della realtà e del pensiero  Secondo Hegel tutta la realtà è la manifestazione, il dispiegarsi progressivo di un unico principio razionale: lo spirito, definito anche <idea> o <assoluto>. Tale principio è omnicomprensivo, nel senso che costituisce un organismo unitario di cui ogni cosa, ogni evento e ogni individuo non sono che manifestazioni particolari e nel quale ogni scissione trova una conciliazione. A questo proposito Hegel afferma che <ciò che è razionale è reale, e ciò che è reale è razionale>. Lo spirito non è "sostanza", ma "processo", e la sua verità

PREMESSA HEGEL: Hegel è uno dei massimi filosofi europei e il suo pensiero sostituisce un punto di riferimento essenziale per la riflessione posteriore. Alla base del progetto hegeliano c'è una nuova idea di ragione, in grado di cogliere l'unità oltre le differenze e la totalità nel superamento dell'unilateralità delle parti contrapposte. L'educazione teologica che il giovane Hegel ricevette è rintracciabile in tanti aspetti del suo sistema filosofico e del complesso linguaggio che egli utilizza.   Negli scritti teologici giovanili , dedicati alla religione e al cristianesimo, si può notare come il filosofo non ha ancora raggiunto i caratteri di sistema proprio della maturità; tuttavia questi scritti sono molto importanti, in quanto ci mostrano la matrice religiosa di molte categorie della filosofie di Hegel. in particolare, Lo spirito del cristianesimo e il suo destino esalta il cristianesimo come la religione più compiuta in quanto rappresenta l riconciliazione tr